Как тело становится храмом
16 украшений женского тела

 

 

Индийская цивилизация за две тысячи лет довела до совершенства каноны украшения человеческого тела. Подчеркивать его красоту полагалось не только ради собственного удовольствия и счастья, но и ради исполнения воли богов. 

В культуре Индии всё символично, всё – метафора. Украшая видимое, материальное тело, индийцы выражают тоску по своей вечной божественной природе. Для многих индусок красивая одежда и украшения – один из способов поклонения Богу.

Изящно одетая женщина – олицетворение идеальной красоты и тайны, присущей природе и музыке. Каждая часть убранства оправдана и последовательно вплетена в общий узор символических форм и образов. Считается, что красиво только то, что украшено узором. Глагол alamkara (алам-кара) буквально означает «украсить», «сделать достаточно». Соответственно простой вид, без орнамента, это «недостаточно» и подходит лишь аскету.

Шрингар - так называется полное убранство женщины. Оно включает 16 атрибутов, связанных с шестнадцатью фазами луны, которые, в свою очередь, связаны с женским менструальным циклом. Таким образом, 16 - особое число.
Название Шрингар связано со Шри Лакшми - богиней женской красоты, удачи, процветания и плодородия, идеальной женой Вишну.

Согласно предписаниям, некоторые шрингары располагаются в соответствии с определенными чакрами (энергетическими центрами): так, высшая чакра сахасрара (чакра вечной молодости), связанная с работой гипофиза, украшается подвеской на проборе - манг-тика. Налобное украшение позволяет раскрыться аджня-чакре - «третьму глазу», центру познания и интуиции, связанному с эпифизом. В области гортани расположена вишуддха-чакра, управляющая щитовидной железой; ее деятельность поддерживается украшением, плотно охватывающим шею.

За грудиной находится анахата-чакра - центр любви и сердечного тепла. С ней соприкасается мангалсутра - свадебное ожерелье; оно означает преданность и любовь как смысл жизни женщины. Ниже располагается манипура-чакра - солнечное сплетение, чакра жизненной энергии. Ее украшением служит пояс на талии или на бедрах. Нижние чакры - свадхиштхана-чакра и муладхара-чакра, прикрыты одеждой и не предполагают украшений. 

Кроме ювелирных украшений (ножных и ручных браслетов, серег, колец, ожерелий, драгоценностей для носа - натх), в понятие «шрингар» входит и косметика (карандаш для глаз - каджал, ароматическая помада, притирания для волос и тела, шлифовальная паста для ногтей) и жевательное средство, окрашивающее рот и язык в красный цвет - бетель. И, наконец, самые своеобразные шрингары - это пирсинг, роспись хной (хенна, менди, мехенди) и бинди - наклеивание блестящих украшений на лоб. 

1. БИНДИ

Бинди – небольшая декоративная точка в области третьего глаза. На метафизическом языке это место бесконечного потенциала, из которого возникает все проявленное существование. Это мистический третий глаз – канал мудрости и возвышенной интуиции, божественного знания. Глаза часто сравнивают с солнцем и луной. Другое символическое значение – огонь. Два глаза способны видеть только прошлое и настоящее. Третий глаз наделён полномочием видеть будущее.

Бинди могут быть нанесены на лоб с помощью красного порошка кункум или же используются декоративные бинди на клеевой основе — от обычных «точек» до ювелирных шедевров в миниатюре!

Традиционно замужние женщины ежедневно наносят себе на лоб красные точки, которые сразу же «сигналят» всем окружающим своим ярким цветом - я замужем, я нахожусь под защитой мужа! Сегодня в Индии часто можно видеть, как современные индианки над традиционной красной точкой наклеивают красиво украшенную цветную бинди в цвет надетого сари, отдавая дань современной моде и природной страсти украшать своё тело.

Молодые незамужние девушки и девочки также используют цветные бинди, как правило в тон одежде, а также украшают лоб узорами «гопи-дотс» подобно тому, как в духовном мире украшают себя юные Богини.

 

2. СИНДУР (Вермилен)

Синдур – глубокий кроваво-красный порошок, с помощью которого рисуют красную полосу в прямом проборе прически. Используется это украшение исключительно замужними женщинами. Синдур – важный компонент в индуистских поклонениях божествам (пуджах). Красный цвет – символ плодородия и восстановления власти, женской энергии Сати и Парвати. Сати является идеалом жены из-за жертвоприношений, которые она совершает для защиты чести своего мужа. Богиня Парвати (олицетворённая материальная природа) дарует пожизненное счастье замужним женщинам, которые наносят синдур на пробор в своих волосах.

Ко всему прочему считается, что нанесенный синдур помогает избежать проблем с морщинами и вообще с кожей, также он защищает от злых умыслов и дарует долгую и успешную жизнь мужу. На более практическом уровне (особенно в Индии, где браки, как говорят, заключаются на небесах), синдур громко и страстно провозглашает статус женщины как принадлежащей лишь одному мужчине.

Первый опыт обращения с синдуром женщины получают во время своей свадебной церемонии. Жених приглашает всех гостей прийти и благословить свою невесту. Когда все собираются, он под слова благословения совершает синдурадану, то есть наносит синдур на пробор своей невесты. Иногда эта церемония называется «сумангали». Синдурадана является отличительной чертой современных свадеб в Индии. Мусульманки в Индии также наносят синдур на свои причёски для обозначения замужнего положения.

 

3. ТИКА

Тика – подвеска, состоящая из цепочки с крючком на одном конце и кулоном на другом. Носится так же, как и синдур, в проборе. Подвеска должна попадать точно в центр лба. Это место считается домом аджна-чакры. Таким образом женщина повторяет свой статус как замужней. 

Разновидность тики - лалатика - это более сложный дизайн тики с двумя (или более) боковыми цепочками с маленькими крючками на концах, соединённые с центральной цепочкой над кулоном и украшающими линию волос. Бывают тики, где боковые цепочки, украшенные камнями, стразами и подвесками из бисера и жемчуга, в несколько рядов украшают волосы. Т-образные тики в виде широкой расшитой тесьмы наряду с гирляндами из искусственных цветочных лепестков украшают головы танцовщиц. 

 

4. АНДЖАНА (Кхоля)

Кхоля - широкая черная линия вокруг глаз, где стрелки соединяются, придавая особую контрастную резкость взгляду: «Мои глаза - не глаза, о возлюбленные, но стрелы света. Мои брови - не брови, но мечи уничтожения».

На Востоке считается, что каджал (восточный черный карандаш для глаз), нанесённый на контуры глаз, улучшает зрение, а также защищает от духов и дурного глаза. Поэтому даже самые маленькие индийцы - и мальчики, и девочки - не появляются на людях без особого защитного макияжа.

Каждое чувство сердца передается через глаза. Они могут выражать благоговение, сочувствие, любовь, страх или похоть. В индийских танцах глаза танцовщицы выполняют не меньшую роль, чем её руки и ноги. С помощью движения глаз и различных взглядов танцовщица передаёт всю гамму чувств и эмоций своего танцевального послания. Индийские поэты обычно хотят утонуть «в глубинах глаз своей возлюбленной». Большинство поэтических сравнений о глазах взяты из природы. Глаза как нарцисс, миндаль, лилия, как «рыба, сверкающая в скольжении», как моря и океаны, бездны, огонь и т.д.

В западной моде мы также можем наблюдать популярность этого украшения женщины - стрелки снова входят в моду, едва успев из неё выйти, а дымчатый макияж глаз с темной обводкой в стиле болливудских красавиц покорил весь мир! 

 

5. НАТ 

Нат - кольцо или другое украшение в носу. 

Мы привыкли думать, что нос отвечает исключительно за обоняние. Однако ещё древние знали, что нос тесно связан с эмоциональной чувствительностью. Серьги для носа принимают самые различные формы, начиная от драгоценных шпилек до больших золотых обручей во всю щеку.

 

6. ХААРА

Хаара -  колье, бусы, ожерелье. Шея - один из важных мистических центров. Поэтому считается, что ожерелье привлекает и сохраняет любовь, приносит удачу, предохраняет от сглаза.

Среди других видов ювелирных изделий ожерелья всегда имели максимум магических чар. Вероятно, яркое и богатое ожерелье отвлекало недоброжелателя от лица владельца и таким образом защищало от опасности сглаза, гипнотического воздействия. Скорее всего, предшественницей бус была обычная цветочная гирлянда.